位于日照市安东卫东南四公里处，岚山渔港西侧海里的 “ 海上碑 ”

海上之碑落潮时刻方露真容
　　日照市安东卫东南四公里处，岚山渔港西侧的海里，有一片天然巨石，涨潮之时没入海里，落潮之时露于浅滩，其中最大一处背南面北，上有刻文，具有很高的书法艺术价值。当地人称之为“海上碑”。
　　据史料记载，“星河影动”、“撼雪喷云”为苏京所题。
　　苏京（1592年－1653年）是安东卫人，明丁丑进士，官至监察御史。史书记载，他学养深厚，厚历仕远，诗词书画俱佳，书法颇有名气。不过“星河影动”与“撼雪喷云”相比，后者笔墨丰润深厚、苍劲、奇险，矮扁而紧密，具有大江东去的夺人之势，颇有北宋苏东坡书法之风，是难得的用意之作。
　　“万斛明珠 ”、“砥柱狂澜”，则为王铎所题。
　　王铎（1592年－1649年）是河南孟津人，明天启进士，官至礼部尚书。王铎的书画造诣高深，独树一帜，与当时的董其昌齐名，是明清之际著名的书法家，被称为“神笔”。其书法诸体皆能，而草书成就最高。这里是行楷，显然是碑刻的需要。这八个字出规入矩，流转自如，结构紧密，力道千钧，每一笔都有一往无前的推进力，有着极强的震撼力。
　　古人云，其书之妙道，神采为上，行质次之。凡是书法艺术品都倾注着作者丰富的思想感情，展露出作者的政治追求与思想品格。他们两人为什么偏偏要在这片礁石上刻下这样的文字？“星河影动”为什么不如“撼雪喷云”写得富有气势呢？这些字里行间寄托着什么样的情怀？背后有着怎样的故事？
　　两位孤臣人生际遇几多相似
　　据史志记载，这字写于1645年。之前是甲申年，李自成率军攻占了北京，崇祯帝自缢，明朝在全国的统治宣告结束。同年清军入关，开始了大清王朝的统治。苏京出仕已经属于明朝后期，他的才能深得崇祯皇帝赏识。1642年3月崇祯赐苏京尚方宝剑，命他监督延、宁、甘诸军，总制军务，与李自成起义军作战。不幸的是次年他就因叛将出卖，被李自成起义军捕获，直到1644年2月才乘隙挣脱，历尽周折，回到家乡。后来听说李自成攻入北京、崇祯吊死景山的消息后，苏京便起程奔往南京，召集流亡到此的明朝官员，拥立新君，商讨复明抗清大计。可是，那时明朝遗老遗少已无心也无力收复失城。苏京只得憾归故里。
　　王铎与苏京的经历差不多，他初涉政坛的九年，以清流自居，屡受排挤。在明朝岌岌可危之际，他出任翰林院学士职，受命南京礼部尚书之职。1644年福王朱由崧在南京即位当皇帝，王铎在辅政期间虽忠诚效力，却已无力回天。这个小朝廷很快被南下清军所终结。王铎换便装躲避，幸有人出手相救，总算捡回一条性命。王铎这位明王朝的孤臣，是在贫困潦倒之后来到安东卫的。
　　乘船夜游挥毫泼墨抒发豪情
　　他们在经历了国亡家破的劫难之后，在想什么呢？这几幅书法作品展现了他们的心思。
　　“星河影动”这四个字，证明他们是在海上乘船夜游。两人从早到晚，手不释杯，述说动荡流离的生活，饮酒极处便醺醺然醉了。远看月下的大海，渺渺茫茫。近观星星倒映海中，随着波浪起伏飘动，给人无尽的遐想。面对此情此景，一是他们容易联想起唐代温如的“醉后不知天在水，满船清梦压星河”之句，这首诗的前两句“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”，这是感叹逝川之苦的。二是容易联想到李清照的渔家傲“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”之句。李清照在国破家亡之时，只身漂泊江南，前路茫茫，梦归何处呢？苏京与王铎都身处乱世，仕途多舛，想起国事家事，满腹怅惘，思前念后，苏京长叹一声，写下了“星河影动”这四个字，寄寓着日暮途远、茫然不知所措的心情。显然有点消极意味，字就写得保守了。
　　王铎与苏京两人正统观念都很强，同为朝廷重臣，又过从甚密，属于知根知底的朋友。苏京内心的所想所思，王铎早就窥到了，于是拾笔写下了“万斛明珠 ”四个字。这四个字看起来是写了一个壮观场景：大海波涛滚滚而来，撞击海中的礁石，晶莹的浪花激溅飞起，如万千明珠四处喷发，又如万斛珠玑自天倾泻。可是笔者认为更深的寓意是以下两个方面：一是明珠的“明”字指的是明朝，“珠 ”字是朱的谐音，明珠暗指明朝朱家天下。“斛”为呼的谐音，万斛为“千呼万唤”之意。王铎直指苏京内心，同时也在陈述自己，仍在想着“复明”大业。另一层意思是王铎赞颂苏京的。“万斛”有喻“才思敏捷”之意。宋代苏轼曾经自诩“吾文如万斛泉源，不择地而出”。王铎借用这个典故送给苏京，是对苏京的敬重与欣赏，说他忠诚报国，志向远大，必定能经天纬地，终有所成。
　　此话一经点破，苏京心内霎时狂风大作。自兵败之后，苏京一直怀着宏愿难遂的愤懑情怀。为了大明的天下，他置生死于度外，可是结果却是如此……又见朋友对己如此期待，霎时，万丈豪情如撞击礁石的巨浪，冲天而起，于是他挥毫写下“撼雪喷云”四字，表达自己风云激荡的内心世界。由于情真意切，大气天成，所以写得奔放有气势了。
　　苏京此时的表现，也令王铎激动起来。他又写下了“砥柱狂澜”四个字。中流砥柱，巍然屹立于惊涛骇浪之中，是担当重任顽强不屈的高贵品格的象征。就是说苏京，你无论在过去的日子里，还是在今后的行动中，应为复明大计，担负起“砥柱狂澜”之重任。此时，两人忠贞报国的情感达到了高潮。
　　怀古思今当年知己足迹何觅
　　后来苏京有一首回忆岚山的《海上夜月》诗：尚忆岚山口，孤帆入海年。衔杯看蜃事，高枕对楼船。多难余生在，浮名知己怜。陇头今月夜，似为故人圆。其中这个“知己”可能就是指王铎，一个“怜”字道出王铎对他的看重。这与此碑文展现出的情怀是相通的。
　　而“海上碑”上另有“难为水”三字，则是化用了孟子的“观于海者难为水”和唐代诗人元稹的“曾经沧海难为水”之句。这三字是由清康熙年间武进士阎毓秀所题。一是写实，他是从山西榆次内陆来的，表达了初见浩瀚大海由衷的喜悦之情；二是他个人遭际曾经坎坷过，不过与苏京、王铎等人遭际比起来，那又算得了什么呢？算是悟透了。
　　这“海上碑”是我国北方海疆里难得一见的重要人文景观，已经成为安东卫深厚文化传统的最好证明与重要标志。现在，如果立足碑前，揣摩着碑文的含义，远眺大海，近观惊涛，怀古思今，怎能不思绪万千心潮澎湃呢？
　　古人云，其书之妙道，神采为上，行质次之。凡是书法艺术品都倾注着作者丰富的思想感情，展露出作者的政治追求与思想品格。他们两人为什么偏偏要在这片礁石上刻下这样的文字？“星河影动” 为什么不如“撼雪喷云”写得富有气势呢？这些字里行间寄托着什么样的情怀？背后有着怎样的故事？
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